解脫文章

如果『刻意』就會創造痛苦、那佛法不就是消極的耍廢嗎？ (三士道閉關系列)

2022-11-21

<三士道閉關系列>

 

2022年6月的中士道禪修閉關後，詹同學於日常進行「行苦」禪修，就「如果『刻意』就會創造痛苦、那佛法不就是消極的耍廢嗎？你覺得佛法消極嗎？修行根消極的異同是什麼」進行思維：

 

一般人對於佛法有「消極」的印象，我想是來自於佛法對於情緒也就是煩惱的淡然態度。這是因佛法的修行讓修行者在面對事件產生的情緒，譬如努力很久卻沒有成功升職或是重考又落榜產生極大的失落感，相較一般人能寬坦接受，像是之前討論到的真正的寧靜，但這種寧靜是因看透接受不執著產生，並非刻意逃避或是壓抑產生的，譬如我本來就考不上這種消極態度，加上原始佛法很多關於無常、死亡、離欲的教導以及側重於出家的修行方式，從而讓人感覺到佛教是叫人放棄追求世間的一切，消極過日。

 

然而接觸過佛法的教導之後會發現完全不是這樣的，佛法是要訓練自心不被迷亂循環控制，透過心的鍛鍊可以幫助你看清事物的本質，自然的鬆動執著，而這個鍛鍊過程雖也是要刻意為之，但其追求的是向內的心的力量，而非向外追求無常的外在環境冀求它恆常不變。

 

消極是逃避現實，意志消沉，當向外尋求並寄望透過讓無常的外境，變為恆常來消彌內在的不安或是恐懼，這就是逃避現實、是消極，因為外在共構的聚集物就是會一直變化，終歸消散；倘若是向內鍛鍊自心，讓自心有力量看清現實而不再不安，這就是修行。

 

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三士道閉關系列，是解脫協會依照噶舉傳承，到了具有噶當傳承背景的祖師岡波巴，所確立的修持路徑：透過修心法門與道次第三士道(下士、中士、上士)的禪修，結合大手印禪修，此為「顯教大手印」。

 

 

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