2026-06-28
#菩提心禪修次第
#修心七要講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
當然我們現在做的所有事情,都是以我執為基礎的,只是現在問題是在於說,能不能夠離戰勝我執更近一點點,所以這是第一個。
第二個事情是勝解作意,如果只靠勝解作意在處理問題,它是沒有明確進步空間的。比如說如果你所有的問題都歸咎到是上輩子的關係的話,那你的煩惱不會變少也不會變多,它就是止步在這裡,你其實就是把煩惱變成一種方式去解讀,是用勝解作意方式在抒發,充其量,只是換了一種業的行動,你懂我的意思嗎?這並不是在調伏煩惱。
那些很愛去算命、很愛去問前世的人,他其實就是用這種勝解作意的方式在處理煩惱、抒發煩惱。他前面先有了一個煩惱,比如說為什麼這個人對我這麼糟,為什麼我沒辦法跟他好好相處如何如何,然後就去算、去問前世今生,得到了一個上輩子跟某人如何如何,所以這輩子就如何如何,這就是把煩惱換各方式解讀而已,這不是在調伏煩惱。
要調伏煩惱,就如之前說的,最重要是要把責任歸到我執的頭上去。當你把責任歸到我執頭上去的時候,你有沒有進步,你是感受得到的。
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「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧,由切卡瓦論師所創,此禪修法門最大的特色,是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世,能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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