<不動如來助念與淨土系列>

116.不是佛教徒也會經歷中陰階段嗎？

一般來說，就如同不是佛教徒，也會經歷生與死一般，那麼，不是佛教徒，也會經歷中陰的階段，這是佛陀的發現。

佛教認為，所謂的「教」並不是一種宗教，而是一種教育。這個教育主要指的是：覺悟者在對世界的觀察、發現真相之後，將這個真相分享給我們所產生的一種教育。

這種教育最大的特色是，它有所謂的普世性。當然，這個普世性不一定是指所有世界的所有生命，但至少，面對這個地球上的人類來說，這些教育是有普世性的，也就是所有的人類都會經歷這樣的過程。

題外話，中陰法教在西方的知名精神分析學家榮格的著作中，得到了非常完整的詮釋。榮格甚至完整地使用中陰法教；不過，是以後往前的方式去介紹他的理論——集體潛意識。榮格的思想更認為，所有的人類都受到集體潛意識的影響，換句話說，集體潛意識是普世的。

用一種比較粗糙的方式來看的話，我們可以說精神分析學家榮格的詮釋，佐證了中陰的經驗是所有人——不論這些人有什麼樣的宗教信仰，或經歷什麼樣的生活——都一定會去看到的過程。

畢竟，他描述的是生命的本質，也就是在我們第一次的問答中提到的：描述的是靈魂的本質、神識的本質狀態。

從佛教的觀點來看的話，所有生命的本質是一樣的，這個在佛經上一再強調：「法身如來藏，遍及一切眾生」。

所以不但是人類，所有的生靈都有神識，而這個神識的真實狀態，它都會產生各式各樣的作用——它的靜態的作用、它的動態的作用、它的活潑的作用，就構成了中陰的各種形體。

事實上，中陰的時候看到的畫像、各種畫面、各種動態的狀況，並不是某種信仰構成的，而是我們的神識本質上的靜態、動態、活潑的層面所投射出來的影像而已。

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