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請分享你認為「死得最好」、「死的最自在」的一個人的故事,你為何覺得他最自在?你覺得他是如何得以如此自在的?(三士道閉關系列)

<三士道閉關系列>  

 

20226月的中士道禪修閉關後,詹同學於日常進行「死亡之苦」禪修,就「請分享你認為「死得最好」、「死的最自在」的一個人的故事,你為何覺得他最自在? 你覺得他是如何得以如此自在的 ?」進行思維:

 

我身邊死的最自在的人是我的阿婆。

 

她中風後右半身癱瘓,行動不便十幾年,最後在家裡安詳過世,彌留之際所有的親朋好友都來看過一輪,我想這應該是蠻自在的吧,在學佛以前我一直這麼認為。

 

但學佛之後,我了解到死前最後一念極其重要,這將會決定投生善道或惡趣。而在睡夢中迷迷糊糊地面對死亡未必是好的,有可能在迷糊之際就隨順本能而走向惡道。

 

反思至此,阿婆走得自在嗎?這可能只是活著的人自我安慰而產生的想法。畢竟她生病這些年很痛苦,主要照顧者我爸媽也很辛苦,最後的最後到來時,或許我們都鬆了口氣,自我安慰她不再困在無法行動的身體,我們也卸下照顧重擔。

 

然而,死亡終究是人一生中最大的課題,我永遠無法得知別人真正自在否,但我可確定的,即是我要好好把握學佛的機會,為自己的死亡做好準備,那比什麼都重要。

 

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三士道閉關系列,是解脫協會依照噶舉傳承,到了具有噶當傳承背景的祖師岡波巴,所確立的修持路徑:透過修心法門與道次第三士道(下士、中士、上士)的禪修,結合大手印禪修,此為「顯教大手印」。

<三士道閉關系列>  

 

20226月的中士道禪修閉關後,詹同學於日常進行「死亡之苦」禪修,就「請分享你認為「死得最好」、「死的最自在」的一個人的故事,你為何覺得他最自在? 你覺得他是如何得以如此自在的 ?」進行思維:

 

我身邊死的最自在的人是我的阿婆。

 

她中風後右半身癱瘓,行動不便十幾年,最後在家裡安詳過世,彌留之際所有的親朋好友都來看過一輪,我想這應該是蠻自在的吧,在學佛以前我一直這麼認為。

 

但學佛之後,我了解到死前最後一念極其重要,這將會決定投生善道或惡趣。而在睡夢中迷迷糊糊地面對死亡未必是好的,有可能在迷糊之際就隨順本能而走向惡道。

 

反思至此,阿婆走得自在嗎?這可能只是活著的人自我安慰而產生的想法。畢竟她生病這些年很痛苦,主要照顧者我爸媽也很辛苦,最後的最後到來時,或許我們都鬆了口氣,自我安慰她不再困在無法行動的身體,我們也卸下照顧重擔。

 

然而,死亡終究是人一生中最大的課題,我永遠無法得知別人真正自在否,但我可確定的,即是我要好好把握學佛的機會,為自己的死亡做好準備,那比什麼都重要。

 

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三士道閉關系列,是解脫協會依照噶舉傳承,到了具有噶當傳承背景的祖師岡波巴,所確立的修持路徑:透過修心法門與道次第三士道(下士、中士、上士)的禪修,結合大手印禪修,此為「顯教大手印」。