四作意，那每一個階段你要用的技巧不一樣，一開始你要很刻意，力勵運轉；之後你是或多或少的你要刻意，穩定的禪修狀態會或多或少的出現，叫有間缺；第三種是它會穩定的出現可是你還是要捆住它。

你們有放過生嗎？我很小很小的時候，我就接觸海濤法師了，我那時候接觸他的時候才四五歲吧，然後他有一陣子放生，你知道放生要讓群眾有參與感。

所以最好的放生模式是什麼呢？就是說他們會把那個魚，從魚車裡面弄到桶子，然後傳下去，那就很有感覺嘛。

有些魚不能這樣子，比如說土虱，所以他們不會這樣，那怎麼辦呢？就是說他會用一個管子，直接從魚車接到海裡面，然後大家就拉著那個管子，就是多少參與一下，你就算不拉，那個管子還是直的，不會因為有一個人不拉，那個管子就洩了，那個管子還是會流動的。

無間缺運轉作意就像這樣！就說你的心其實它穩定度已經很夠了，但你還是會稍微拉住它。

到後面是無功用，你根本不需要刻意，你的心自然就在穩定的狀態，那這是所謂的四作意，那四作意對應九住心，這個晚上搭配著圖來講會比較好，因為每個圖它都有一個各自的意含。

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。

「金剛句」是一套禪修訓練的系統，由第八世大寶法王所創，總共五個階段，從最初讓心穩定的訓練直到大手印，讓禪修行者能走向解脫之道。

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