活動名稱：道歌海會
活動時間：2019年6月13日（四）
活動地點：上慈居
主辦人：羅卓仁謙
紀錄：汪靜玉

每月分別於朔、望舉辦的兩場道歌海，是佛子們共修和薈供的時間，也藉著這樣的聚會，一起討論禪修上所面對的問題，以及解決之道。

這次唱的是第一世蔣貢康楚仁波切的道歌，在《噶舉道歌海》的第 102 頁。這也是第一世蔣貢康楚仁波切的道歌中，唯一被歷代法王收錄在道歌海的作品，主要的內容是蔣貢康楚仁波切的禪修心得及修行口訣。

現代社會因為各種壓力帶來的緊張與忙碌，許多團體和個人會以「禪修」或「冥想」作為一種讓人放鬆或減壓的方式。但在正信佛教的立場，禪修著重的是專注力的培養，所以正知的警覺作用很重要，假如在沒有正知的狀態下，無論打坐的時間維持多久，都無法達到培養專注力的效果，反而像是一個天生眼盲的人在大草原上迷路，只能在昏沉或掉舉間浪費生命。

但相較於昏沉、掉舉，佛子們更容易陷入的是「有分心」的陷阱。所謂的有分心，又被稱為阿賴耶識、或是蒙塵的如來藏，它本身是一個渾沌的狀態，雖然看似平靜，但無力，所以無法起任何作用，只是坐在「黑山鬼窟」中，有些類似昏沉，但又沒有真正陷入昏沉。有些行者會以為這是一種禪定的狀態，但其實離禪定極遠。

在正確的禪修中，因為正知的作用，所以行者會感覺到不斷在昏沉和掉舉中走鋼索，有時會發現自己陷入昏沉，有時會發現自己妄念紛飛，這都是屬於正常的狀態。但如果在禪修中閉起眼睛，而且感覺不到昏沉與掉舉，只覺得時間過得很快，自己好像可以坐很久，內心都很穩定，那就有可能是進入有分心了。

當天的共修中，老師讓大家實驗了一下處於有分心的狀態，最後以鼓動氣脈所發出的「呸」字結束，假如被那聲「呸」字所嚇到，那便是進入有分心的表徵：因為只要正知還在起作用，只會覺得聽到這個聲音、但不會被嚇到。日常禪修中，行者也可以用類似的方式來測試自己是否進入有分，例如設定鬧鐘，觀察自己是否會被禪修結束時的鬧鐘聲驚嚇到，如果會的話，那便是進入有分心了。

在一次次的共修中，我們一起唱誦祖師大德的道歌，從道歌中吸收養分，讓自己能學習祖師的行儀，避開修行的盲點。在薈供中，修補修行過程中的過失或不圓滿之處。更重要的是每次的共修都會有禪修的練習，在實做中看見自己的問題，並從善知識的教導裡，知道要如何去對治他。所以如果沒有辦法參與時間較長的課程，那歡迎參加每月兩次的道歌海宴，讓我們在禪修的道路上不再盲目，如理修行。