#菩提心禪修次第
#修心七要

#噶舉派是實修為主的傳承

前面提到，你不知道一件事情到底是不是事實，但是聽了某種解釋之後心裡會比較舒服，這種都叫勝解作意。

那佛法有沒有勝解作意呢？有。

可是佛法的所有的禪修技巧，並非以勝解作意作為它終極答案，勝解作意只是一個過渡期，一種輔助的踏腳石，如果佛法的所有的修行技巧，只是為了勝解作意的話，那佛法跟外道是沒有什麼差別的，何需佛法！

世間人也會用勝解作意的方式來說故事嘛，為什麼我要一直強調這件事情？是因為現在很多人學佛的時候，所使用的這種以為自己是在調伏煩惱的方式，用的都是勝解作意。

比如說像之前講的，我可能上輩子欠他，所以我這輩子來還債的；或是我這輩子會窮困潦倒，就是因為上輩子業因果報所致，所以這輩子我要努力造善，諸如我這輩子會如何如何都是因為怎麼樣等等的例子，都是用勝解作意的方式在跟自己的煩惱對話，這並非不是真正調伏煩惱的方法。

但，佛法亦不否定勝解作意，這很重要！佛法不否定勝解作意，可是勝解作意絕不是佛法唯一的答案。

--

禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。

「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。

我建議有興趣的朋友，先加入羅卓仁謙的LINE@：https://reurl.cc/D3Xk3Q，及「禪師不打坐」的LINE＠：https://reurl.cc/OMvGmr。 

#修心七要系列