#菩提心禪修次第
#修心七要

#噶舉派是實修為主的傳承

那個阿彌陀佛發菩提心的過程更為曲折。阿彌陀佛的發菩提心是從他想要建構一個淨土開始的。

《無量壽經》描述說，阿彌陀佛在還沒成佛，還是個比丘時，發願希望可以建立一個他的淨土，他為了要建立那個淨土，在禪定中觀察了大量的諸佛的淨土，然後看了半天，我記得是三劫吧？就是思惟三劫，希望我沒有記錯，總之就是要說明未成佛前的阿彌陀佛就是看了好幾劫這麼長的時間，都沒有看到他喜歡的，所以他就開始想說，那我要怎麼蓋我的國土呢？

我不知道你們有沒有看過日本的一個佛像，叫「思惟三劫阿彌陀」，這個版本的阿彌陀佛，是一個頭髮整個爆開來的阿彌陀佛，因為他思惟三劫的時間沒有剪頭髮吧，真的是有這樣一尊佛像供在日本寺院裡。

那從阿彌陀佛的過程相對來看地藏菩薩發菩提心的過程，就會覺得地藏菩薩那個真的超簡單的，但這不是優劣問題。

這裡提到經典裡談了大量的個案，這對我們來說就很難實行，如果我今天要發菩提心，我是要像那個爆炸頭那樣呢？還是我要像地藏菩薩這樣子，看到你很帥，我就發心呢？經典上有如此不同發菩提心的個案，卻並沒有談到發菩提心的通則，而這個通則是在論典才開始出現的。

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。

「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。

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