為什麼會有「藏傳佛教多讀論，漢傳佛教多讀經」這樣的說法？Ⅲ（修心七要講述稿）
2024-11-17
#菩提心禪修次第
#修心七要
#噶舉派是實修為主的傳承
對於藏傳佛教跟漢傳佛教，或者說是密教跟顯教，有一些比較狹義的二分法，就比如說什麼顯教讀經、密教持咒，或是顯教讀經、密教讀論等等。
這是比較狹義的看法，實際上讀論的原因不是因為不讀經，而是因為我們沒有能力直接看懂佛經。如果認為只需讀經、而不需讀論的人，他們覺得他們看得懂的話，那是他的事，修行是他的。
但是藏傳佛教的基本論點就是先承認我們是看不懂的佛經的，我們必須先藉由論師、祖師的角度，去學習如何看懂佛經，然後我們再自己去讀，所以並非藏傳佛教不讀經。
以上是在解釋，為何在閱讀及學習的過程中，藏傳佛教一般都被認為很重視論典的原因。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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