#菩提心禪修次第
#修心七要

#噶舉派是實修為主的傳承

大乘跟小乘人，兩者在修行技巧上的差異，就是小乘需要高時間成本，然後放棄社會責任，以幾乎是出家人的方式去修行，然後跟煩惱採的是對抗的態度，來去消滅它。

大乘不是，大乘採取的方式是用菩提心的技巧，所以當他擁有菩提心的技巧的時候，就算享受五欲、就算一再一再的轉世，他也是依靠這個菩提心的技巧來消滅煩惱。

大、小乘消滅煩惱的目的是一樣，只是技巧不一。那這個技巧不一，是因為牽涉到投入的成本不一樣。所以對於出家人來說，他能夠投入的極高時間成本在修行上，而在家人能夠投入的時間成本有限，倘若在有限的時間基礎上又要走出家人都不一定能夠成就的道路，那無疑對在家人而言是非常困難的。

所以大乘法門的態度是什麼呢？這裡並不是說大乘一定優於小乘，而是說大乘它有一個優越的彈性，大乘裡面也有針對出家人所說的法門，也有針對廣大的在家人所說的法門。大乘不會預設一個前提，就是說你一定要必須出家，或是必須發願下輩子出家，並沒有這回事。

每一個人都有他適合的技巧，那我們要掌握這個技巧來走向解脫，這是大乘的態度。

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。

「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。

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#修心七要系列