「無記即正念衰果，隨逐心細微變動，正念起時如恍然；如倒水入草不現，水出無草地時顯。」（金剛句講述稿）
2024-04-21
#禪修課程金剛句講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
第二分段：「無記即正念衰果，隨逐心細微變動，正念起時如恍然；如倒水入草不現，水出無草地時顯。」
對於初學者來說，在禪修墊上最大的問題就是無記和有分。
它是正念失去力量所導致，正念衰果。什麼叫正念？正念是一種續航力，對於自己現在的所緣可以一直持續跟緊的那個續航力。
所以在無記的時候，我們的心它在一種很深層的細微變動中打轉，你感覺不到，只有當你突然正念又起來的時候就會恍然。所以為什麼那麼多人說自己禪修一次可以坐很久，那個百分之九十都在有分。
在禪修的時候會有這種狀況，就是你沒有睡著，你也不知道自己現在在幹嘛，但你就坐著，好像很舒服，十五分鐘就過去了，然後突然覺得「我剛剛在幹嘛？我剛剛在做什麼？我有睡著嗎？」
回想一下也沒有睡著，也沒有什麼念頭，就只是坐著，然後我的所緣也沒有出現，這樣子的狀況就是無記和有分。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「金剛句」是一套禪修訓練的系統，由第八世大寶法王所創，總共五個階段，從最初讓心穩定的訓練直到大手印，讓禪修行者能走向解脫之道。
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