2024-02-11
#禪修課程金剛句講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
所以第一階的重點就還是「止」,沒有止的話,其他都不用談。
那只是說為了讓我們對於法的意義,或者說這個法的味道,有一個初嘗法味的體驗,所以我們解釋了它的整個理論背景,但是如果只靠你現在的止的修持,是否就能夠達到這些效益呢?不會的。
你不可能在這個止的階段,你馬上就能一出即伏、第一剎那解脫,不太可能,它需要經過磨練。那這個磨練也不是苦練就能達到,你要知道路上會有哪些東西?誤區有哪些?我要如何去擺平它?這樣才能到達,所以至少第二階、第三階、第四階就是必要的。
因為你聽了之後,你可能會覺得:「天啊,沒有錯,佛法講的東西就是這樣,沒有錯,這個很完備了,不需要更多了,法教就是這樣子,禪修就是這樣而已。」
對,道路上就是八七六五、五六七八,是這樣沒有錯,但是在實踐過程中不會這麼簡單的,因為我們現在都還在講而已。
來到禪修墊上和日常生活中,充滿了各式各樣的不確定,你不確定自己到底在幹嘛,你也不知道這邊要怎麼辦,所以為什麼系統性的學習是很重要的,這是一個很重要的前提。
所以不要認為說我聽到了某個我覺得很完整在詮釋禪修的教導,或者說我聽到了某個很厲害的法教,或者我聽到了某個很完整的道路,然後我接下來只要堅持就可以到達一出即伏或什麼,這個不會發生的,它必須經過實際的練習,它必須經過理論與實修的搭配,這樣才有辦法。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉,可以應對生活中的負重與壓力,讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「金剛句」是一套禪修訓練的系統,由第八世大寶法王所創,總共五個階段,從最初讓心穩定的訓練直到大手印,讓禪修行者能走向解脫之道。
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