此生次第有兩種，一種是從經論的角度，一種是從實際經驗的角度 (金剛句講述稿)
2022-12-18
#禪修課程金剛句講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
第三段要解釋的是本頌裡面的第9頁最後兩句跟第10頁的五句，兩行半。
那麼這個第三段這邊的解釋是一個指南。
第一段我們講了寂止發生的要素，第二段講了寂止怎麼做，第三段要講寂止的過程中你會遇到的對手有誰，還有你要怎麼去戰勝它。
那麼它這個地方用兩個角度來描述，此生次第有兩種，一種是從經論的角度，一種是從實際經驗的角度，理論派跟實踐派。
先講理論派，理論派認為在寂止的過程中有五個對手叫五過，五種過失，你要戰勝它，你要用八種力量叫八對治。
那對我們來說這五種對手，它們不是先來第一個、再來第二個，它們五個不是守關卡那個大魔王的先後關係，它們是輪流出現的，那這五個對手是什麼呢？依照經典來看的話，第一個是叫做三懈、第二個叫忘口訣、第三個跟第四個是不治二昏掉。
這個要簡單解釋一下什麼意思，在前行的影片有講到說禪修有兩個對手，一個是昏沉、一個是掉舉。
你不處理昏沉，那是第三個問題；你不處理掉舉，那是第四個問題，那第五個是什麼呢？多為。所以「五種過失」依序是三懈、忘口訣、不治昏、不治掉、多為。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「金剛句」是一套禪修訓練的系統，由第八世大寶法王所創，總共五個階段，從最初讓心穩定的訓練直到大手印，讓禪修行者能走向解脫之道。
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