以前最早接觸了凡四訓，誤以為可以將功折過功過相抵
2022-09-14
<線上工作坊系列>
#茉莉夫人的四帖家書工作坊
以前最早接觸了凡四訓，誤以為可以將功折過功過相抵，現在才知道，善惡只會各自存在平衡。所以我們一定要先眾福果、再除苦果，要好好的布施、好好的齋戒，就會帶來不可勝數的福德。
我們在日常生活財務方面，定期定量的布施，佛陀告訴我們只要1/12拿來布施與供養；而且，無論布施的動機為何，都能夠種下福樂之果。
布施的對象也非常重要，我們布施給三寶就是特別的福田，無論在今生來世都能夠得到安樂。
這篇也說得很清楚：布施的具體方式共有七種，另外布施的3個步驟講師也講得很清楚。這篇最後的自作善惡、自受其報。就是我今天得到最貼切、最深刻的心得與感想。
本篇給我的心得是：功過不能相抵。
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解脫協會創辦人 羅卓仁謙老師，在推廣佛法都市化時，增設了以基礎研習導向、複習導向的學習制度<線上工作坊>，由經過嚴格閉關訓練的菩薩僧長老帶領，一系列主題式地進行分享。所有的心得都是參與者學習的反饋，期勉彼此在解脫道上，共勉相助。
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