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三月上旬菩薩僧團布薩：無偽之虔敬、源於對祖師行誼的真確理解

2021-03-17

活動名稱：菩薩僧團布薩
活動地點：上慈居
參與人數：47人

2021年3月13日，解脫協會於南港上慈居舉行例行布薩。

會後創辦人羅卓仁謙向教團教眾談起「時髦」隨時代改變的定義：劃時代者皆稱為時髦。曾經、出家眾藉歌曲吟詠修行者之行誼是新穎的，一如今日解脫協會由在家人吟誦噶舉道歌。
在訊息紛雜的今日，創辦人提出協會之《朝聖心路》與《噶舉聖誡卡》、透過祖師的故事小冊與五十張牌卡，令行者們能夠去來匆匆的當代中、點滴親近祖師的事蹟。

為何祖師事蹟對噶舉弟子如此重要？
首先、噶舉派向來以極致「大手印禪修」證量為人稱道。今日的噶舉派者對外自稱皆為「龔謙」，意即為：禪師。據此、噶瑪恰美仁波切曾於註中寫道：「產生、增加與穩定大手印體悟的唯一方法，僅有『虔敬俱大手印傳承之上師』。」由此可知，對上師、祖師的敬慕是為禪修發起的根本。

 

「未來弟子若是得到大手印的教導或口訣後，將他們視為根本上師祈請、必會得到加持與體悟。」祖師岡波巴曾如此言道。

 

事實上，許多祖師都願意以他們的證量、加持一切虔敬祈請的弟子。

 

我們如何正確地對祖師祈請？
創辦人提起過去因著一些偶然細微之事，體會到　大寶法王「不捨弟子」的功德，從而升起的不可動搖之信心。他進一步指出，唯有真確理解祖師功德方能對其升起無偽之虔敬。

這也是協會在《大記詠》佛傳中意欲強調的價值——理解佛陀身而為人的取捨；理解祖師作為一人類，在他們生命的當下如何抉擇、如何篤定信實；如此將為我們的修行展開一條貼近生活的體悟之道。

 

由是乎，透過《朝聖心路》與《噶舉聖誡卡》的祖師故事學習、將成為解脫協會菩薩戒僧團近日的學習指向。

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