修心七要之第七要Ⅰ。（修心七要講述稿）
2026-07-19
#菩提心禪修次第
#修心七要
#噶舉派是實修為主的傳承
第七要、修心之學處
諸瑜伽持一，遇違緣修一
初後行二事，二境皆應忍
捨命護二事，當學三種難
取三主要因，修三無失壞
成就三無離，於境修無偏
遍且深修習，於厲境恆修
不依賴他緣，今當修主要
不顛倒是非，不時作時修
當堅定而修，以二觀察解
不好大喜功，不暴躁易怒
不喜怒無常，莫追求聲譽
這是切卡瓦的本頌。
羅卓泰耶的在解釋三種難，是指在煩惱出現時意識它、扭轉它、斬斷它；這必須在吉祥上師座下完整的修學。
三無失壞，是指三種修行的順緣：虔信、踴躍、修學。三無離，是指具足身語意三門善根。境，是指昏沉與掉舉。所要修習的則是一切的佛法，特別是修心誓言。
不顛倒是非，指的是不顛倒忍辱、不顛倒欲求、不顛倒所嚐、不顛倒悲憫、不顛倒目標、不顛倒隨喜。這些都是建議性的，不是必要性的，就是我們要學處，學處就是我們應該要去學習的，所以這些在注疏裡面都有完整的解釋，我就不多說了。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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