修心七要之第二要Ⅷ。（修心七要講述稿）
2026-01-04
#菩提心禪修次第
#修心七要
#噶舉派是實修為主的傳承
前面提到的自他交換，都是指在禪修墊上面的修行技巧。在禪修墊上面，你也一樣需要素材，我一直強調禪修墊上你需要素材，你如果平常就有在觀察自己的煩惱，你來到禪修墊上面修習類似這樣的技巧的時候，馬上就能夠提起素材，而不能提起素材的人，坐在禪修墊上就會像是在放空一樣。
所以對日常生活中自己煩惱的素材的觀察很重要，也就是這邊後得所說的「三境毒善根，諸威儀持頌，取次從自起」，這段話是什麼意思呢，在我們日常生活中我們遇到三種境；就是喜歡的產生貪、不喜歡的產生瞋、沒感覺產生痴，我們所產生的所有的貪瞋痴，我們遇到所有貪瞋痴的時候，我們都應該要注意到、並且提醒自己，我要把它作為我在禪修墊上面的素材，那為了提醒自己，有一個唸誦文，這個唸誦文在禪修次第的時候會講。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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