#菩提心禪修次第
#修心七要

#噶舉派是實修為主的傳承

前面提到修習自他交換的目的，是在對付我執。但如果你不覺得我執那麼重要，那你需要的是在前行先下功夫，因為你就沒有意識到煩惱對你產生的問題，當你真的意識到煩惱產生種種問題之後，你就會感覺像如救頭燃一樣，就是「天啊！我什麼時候可以快點把它擺脫啊。」如此強烈的意識。

所以首先意識到煩惱是問題，接下來意識到自己和他人都是受煩惱以及業力的影響而不由自主，所以我跟對方在這痛苦的原因這方面是平等的。

我現在更大的優勢是什麼？是我知道，我可以把他的煩惱跟業力吸收過來，然後來折磨我的我執，因為我的我執沒辦法接受煩惱跟業力的這種痛苦；然後再把我自己的功德福報送給他，讓我的我執無法忍受。

所以自他交換這個修行技巧，首先不需要擔心什麼會不會讓你真的交換成功，如果你的觀想力有這麼厲害的話，那你可以直接學其他超級厲害東西了。第二個，它的重點是折磨我執。第三個、它的前提是建立在自他平等，而這個平等不是什麼高大上的平等、不是什麼天賦人權那種，而是來自於我是受煩惱跟業力所逼、他也是受煩惱跟業力所逼，我們都是不由自主的。

那我幹嘛找他麻煩呢？我要找的麻煩應該是他的煩惱跟業力才對，所以我將其吸收，用這種方式折磨我的我執；我把我自己的善業跟功德送給他，又可以再次的折磨我的我執，他的出現來幫助我折磨我執，這是第三個。第四個、如果你沒有意識到煩惱、業力跟我執有多煩人，那前行請你修多一點，請你在前行的時候多花一點時間，去觀察自己生活中的這些痛苦跟煩惱。

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。

「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。

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#修心七要系列