#菩提心禪修次第
#修心七要

#噶舉派是實修為主的傳承

阿底峽尊者到了藏地後，發生了第二個有名的事件。

尊者入藏後就見到了一位在藏地修持密法很有名、也曾到過印度求法的譯師叫仁謙桑波，然後尊者就跟仁謙桑波聊起一些密法的問題，尊者聊著聊著就很高興的對仁謙桑波說，藏地有你這樣學問深厚的大師，我還來幹嘛呢？白來了啊。

後來他們就聊到一個關鍵問題，尊者問仁謙桑波說，你知道這麼多的禪修技巧和密法，哪你每天是如何修持的？仁謙桑波就跟尊者說，他你沒看我住四層樓嗎？我每天就修四座法，按照密法分的事部、行部、瑜伽、無上瑜伽等四部，我家是四樓，第一座法在第一樓修、第二座法在二樓、第三座法在三樓、第四座法在四樓，剛好一天可依序修四個密續。尊者就接著問，你不會把它全部融合在一座裡修持嗎？仁謙桑波說我沒有學過啊。尊者聽到這樣，就說，那我還是得來藏地這一趟啊。

這個故事其實傳達了一個很重要的概念，表示尊者重視的不是理論，因為尊者是一個通達各種佛法學問理論的大師，所以透過這個故事，正好表示尊者看重的是如何將理論融合及將之實修應用。

大家應該知道理論、價值觀這些東西，會因為闡述者的背景、立場等等而就同一件事會有不同的價值觀取向。我問你慈悲重不重要，你會跟我說慈悲重要，我再問你智慧重不重要，你會跟我說智慧重要，當如果我設計一個場景，問你說在這個情況之下，到底是慈悲重要還是智慧重要的時候，你可能就沒辦法做判斷了。

我們會有很多的價值觀，很多修持理論，但要怎麼在一個禪修墊上面，把這些價值觀和理論全部融在裡面來實修，這才是阿底峽尊者最重視的，所以這個故事就引申出這樣的一個寓意。

--

禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。

「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。

我建議有興趣的朋友，先加入羅卓仁謙的LINE@：https://reurl.cc/D3Xk3Q，及「禪師不打坐」的LINE＠：https://reurl.cc/OMvGmr。 

#修心七要系列