原始佛法時代的出家人Ⅱ（修心七要講述稿）
2024-07-07
#菩提心禪修次第
#修心七要
#噶舉派是實修為主的傳承
頻婆娑羅王出發去問佛陀有關Vasumitra的問題時，見到Vasumitra就站在佛陀旁邊， Vasumitra不但沒有出來招呼頻婆娑羅王，反而是他旁邊那些猴子出來招呼頻婆娑羅王，幫頻婆娑羅王打扇子、倒水等等。
頻婆娑羅王拿了人家的東西，也就不好意思罵人家了。王就坐下來問佛陀：以何因緣，這裡有一堆猴子？然後又以何因緣，這個Vasumitra會在您的法教中出家？
佛陀就跟王說道，這個Vasumitra的過去世曾經是一隻有宿慧的猴子，有天這猴子就遇到了一個出家人，然後在這個出家人的座下就領受了齋戒，但領受齋戒後，因為太開心了，就跳崖了，當然就死掉了，死後也得生成為一個天人，我們暫且先稱他為「獼猴天人」。
這個獼猴天人就觀察自己的過去因緣，察覺自己上輩子原是一隻猴子，然後不小心太開心跳崖死掉，天人後來就跑去找那個出家人，跟出家人說感謝你幫我受戒，讓我可以生而為人。
誰知道這個出家人就告訴他說，你不是現在生為天人，你不是過去生為猴子，你在無量劫以前如何如何，一一細數了獼猴天人過去生的事情，結果這個獼猴天人就很膽顫心驚，他就想，說雖然我生為天人，但還是要努力的累積這個福德善業，在未來可以投生於人道等等。
Ⅱ所以就是如此等因緣，Vasumitra於此世才有機會值遇佛陀。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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