護持道歌海宴

道歌海會薈供,是解脫協會定期舉辦的共修活動,遵循噶瑪噶舉實修傳承的傳統,每月舉辦兩次,步驟包括:懺悔、共通供養、唱誦道歌、薈供、用餐、祈願和禪修問答,用這樣的方式,在台灣實際推動無比噶舉派的實修核心。

薈供是一般人想要快速累積資糧、扭轉厄運並改善與屬地神祇關係的最佳良方:瑪爾巴大師曾經一再地受到諭示,他的兒子會比他早遭遇到意外而亡,當他詢問其上師—那洛巴該如何扭轉這個局面,上師明確地告訴他:「廣大地進行薈供」。

一起認識道歌的精華,一起認識素食的美好。要參與活動,請點此加入我們的Line,會在Line中通知大家活動訊息:https://goo.gl/Sh7QjB

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印度的七、八世紀,金剛乘源於中產階級人士,他們大多是文盲、在繁忙的日常生活中努力修行著。這些修行者們每個月會定期聚會,在聚會上,弟子會向上師懺悔自己這段時間以來的過錯、請求上師給予指導。而這全知的上師,會用文字淺顯、容易傳唱的詩歌來回答問題。

這些詩歌是如此的善用譬喻、淺顯易懂、深入人心,讓它們一首接一首地被傳頌在廣大的人群中,這些詩歌被稱為DOHA,中文意為「道歌」。

最後,上師與弟子們會一起用餐:弟子藉著這些飲食供養,感謝上師的恩德與指導,上師藉由這些飲食,祝福弟子在日常生活中,能夠沒有障礙地學習佛法:這樣的定期聚會稱為「薈供」,讓無數的人們在勞碌的生活中,能夠定期一同修持,不忘自己作為佛弟子的那分承諾。

無量的人們,都在這樣一次又一次的聚會中得到證悟,超越了世俗的藩籬。這就是金剛乘的起源,更是無比噶舉派的源頭:無比噶舉派的共修,就是每月兩次的這種聚會、或被稱為「薈供」,在每月的初十和廿五這兩天,師徒們聚會一處,共同懺悔、唱歌、用餐與禪修,一起希望自己在接下來的半個月中,能更有能力面對生活中的紛擾。

西元十六世紀,第八世噶瑪巴—米覺多傑匯編了「噶舉道歌海」(Kagyu Gurtso),將幾百年來每首道歌的背景故事集結成冊,奠定噶舉道歌廣傳的範本,以此憶念上師的功德。西元十九世紀,第一世蔣貢康楚—羅卓泰耶編輯了「瑪爾巴系諸尊通用薈供法」,作為簡易、通用、深奧的道歌共修內容,也就是我們道歌海會所採用的修持內容。

薈供是一般人想要快速累積資糧、扭轉厄運並改善與屬地神祇關係的最佳良方:瑪爾巴大師曾經一再地受到諭示,他的兒子會比他早遭遇到意外而亡,當他詢問其上師—那洛巴該如何扭轉這個局面,上師明確地告訴他:「廣大地進行薈供」。

大寶法王帶領僧俗二眾在印度進行噶舉道歌海薈供

手持薈供甘露的噶舉在家祖師-那洛巴

解脫協會以推廣噶舉派的修持作為核心目標,而噶舉派的主要修持又是體現在道歌中,可見,推動道歌海會是協會最主要的活動之一。

然而,由於在傳統的噶舉派系統內,只有圓滿一定修持的行者、或是有一定成就的出家人,才可以唱頌道歌,因此協會創辦人在2017年8月直接請示了大寶法王噶瑪巴「我們是否可以舉辦開放性的道歌海會活動?」並得到了法王的首肯與祝福,相信在如此的加持之下,道歌海會的參與者更能體會到祖師的實修精神。

期望這每月一次又一次的共修,能讓我們離解脫、離大手印更加的接近:更歡迎您的贊助,每一位贊助的所付出的金額,都請明確寫出您所期望迴向的內容,讓我們在每場道歌海會薈供為您迴向、祈願。

「山上閉關者,山下護關者,皆有成佛緣,緣起取迴向。」—噶舉派祖師密勒日巴