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八月下旬菩薩僧團布薩：守護自心即能守護一切

2021-08-31

八月下旬菩薩僧團布薩：守護自心即能守護一切
活動名稱：菩薩僧團布薩
活動地點：線上直播
參與人數：35人

時入立秋、日間的天氣炎熱依舊，夜間則逐漸透出怡人的涼爽。週末夜晚，解脫協會眾人透過線上直播的方式，共同完成八月的布薩活動、還淨戒律。

本次創辦人羅卓仁謙延續上次〈建言錄〉講解，討論第五章〈保持自覺〉的內容。

・為何我們必須訓練自心？心即是一切根本。

訓練自心是菩薩戒修行的本質。訓練自心之所以重要，因為心是萬善、萬惡的根本，〈建言錄〉中記載的著名譬喻：「若要保護自己的腳，不需把大地都鋪滿皮革，只要用一小片皮革蓋住自己的腳底」。

創辦人指出，心會造惡，除了長久習氣帶來的干擾之外。在有漏五蘊的影響下，我們一旦處在不自覺、令心放逸的時刻，自心即會趨向於不善，損害眼下或者長久的利益。

然而，無論是不自覺、放逸或者習氣，這三方的影響都是不真實並可以改變的。透過佈施，我們得以成就樂於分享的心態；透過戒律，我們得以消除心中惡念；透過忍辱，我們令內心免於傷害與攻擊的念頭。

在這個段落上，創辦人再度強調「嗔」毒之害，並強調不動如來忍辱精神的對我們自心利益：「透過理性了解嗔念的壞處。我們可以在忍耐、妥協之外，透過『選擇』的方式，令自心離於嗔。」

・如何訓練自心？藉由正知與正念。
創辦人延續〈建言錄〉內容，說明正知即是知道當下、正念則是對過去要事的不忘。這兩股力量缺乏其中一者都將無法圓滿修行。而正知正念的源頭則是對於上師、覺者們的虔敬與尊重，簡而言之就是「放在心上」。

因此，我們就可以從自己的日常生活中檢視，並自問：
我對於上師、覺者們的信心是否能夠作為「正知、正念」這兩股力量生發的源頭呢？

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