自他交換禪修技巧的傳承Ⅱ（修心七要講述稿）
2025-04-13
#菩提心禪修次第
#修心七要
#噶舉派是實修為主的傳承
應該很多人都知道或是聽過阿底峽尊者。
阿底峽不是尊者的本名，阿底峽是他的綽號，同時也是尊敬的意思，他的法名叫做Dipamkara，全名是Dipamkarasrijnana，而Dipamkara是燒著的燈、燃燈、Srijnana是吉祥智，所以尊者的全名叫做「燃燈吉祥智」。
阿底峽尊者的出生地，以現代地理位置來看是孟加拉人，古時候那個地方藏文叫做薩霍爾，他是王族出家，所以他當時身分就是貴族。
尊者出家後首先是先學了大量的理論技巧的禪修，也就是理論派的。比如說為什麼自他是平等的，透過多少的邏輯和理論去可以證明這件事等等。至於最重要的自他交換的禪修技巧，尊者是跟誰學習的呢？
尊者是跑到印尼跟這個叫金洲怙主的大師學的，我們一般叫金洲大師。這個金洲是哪裡呢？金洲是現在的印尼。所以以前印尼是有佛法在流傳跟弘揚的，現在很多密續的佛像、法器還可以在印尼都找得到。
阿底峽尊者不遠千里跑去印尼，在金洲大師的座下學習了這個菩提心的禪修技巧，然後把它帶入了藏地。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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