特别企划:访问宗喀巴大师法座代理人──甘丹赤巴仁波切
活动时间:2018年4月5日
活动地点:台北市甘丹东顶佛学会

 

在藏传法脉总会刘会长与法宝格西的促成下,藏传佛法格鲁派法教领导人,同时也是宗喀巴大师的代理人──甘丹赤巴(དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ།)洛桑丹增(བློ་བཟང་བསྟན་འཛིན།)仁波切,接受解脱协会理事长罗卓仁谦短暂的问答访谈。

问答内容围绕着噶举派与格鲁派的共同价值──三主要道,此术语出自宗喀巴大师的著作,主张出离心、菩提心、空正见三者,是修行过程的核心步骤,这也是所有道次第著作,包括《解脱庄严论》、《菩提道次第广论》的根本矾石。

在完成《解脱庄严论》翻译的此时,我们从重视在日常生活中实践这三个修行为开端,向赤巴仁波切简短地请问了修行这三个“主要”时最常遇到的问题。依赤巴仁波切慈悲,整个访谈过程为时近三十分钟,直接以藏语进行。协会将会在完成字幕编辑后,一刀未剪地将影片公布。

 

访宗喀巴大师法座代理人 — 甘丹赤巴仁波切 1

以下是今日提问的内容,先与大家分享:

一、出离心与持戒的关系

道次第的修行步骤中,视出离心为很重要的一个开始,在某些法教里面,也将出离心视为佛法共通的基础。然而就负有许多社会责任的世俗人来说,要实践出离实在很困难。

同时,佛法也说三学中的戒学,是所有修行的根本,但现代人在对待戒律的时候往往将其视为教条主义、却忽略其背后产生禅定的重要性。

所以,请问赤仁波切:出离心与持戒之间有没有什么互相影响的关系?对一般在家人来说,要实践出离心该怎么做?

二、慈悲心的对象

慈悲心是菩提心的基础、更是其本质,以阿底峡大师一脉相传的菩提心口诀中,重视“关怀母亲”这个环节。然而,对现代许多人来说,他们的不适、不满,正是从小受父母的负面影响所造成,这让他们根本很难从父母开始观修慈悲。

所以,请问赤仁波切:对于这样的状况,仁波切有什么建议?

其次,社会学告诉我们与父母的关系,会影响一个人一辈子的抉择。但许多人活在小时候的阴影中,甚至到长大了还是受那样的状况影响。

所以,请问赤仁波切:慈悲的观察在这样的状况下,要如何实践?

三、空性与本尊观

空性的思想与经验,是大乘佛法的核心。我们一般说,对于空性的认知必须经过闻、思、修的培养才能达成,但是现代一般人根本没有机会投入这样高强度的学习。

所以,请问赤仁波切:这样的情况下,应该怎么做?您有没有建议哪一类著作的学习,是对于空性的认知不可或缺的?

此外,藏传佛法所带有的无暇密法传承,事实上更是体证空性的方便道:然而,现在在海外、特别是华人地区,许多人将其视为民俗信仰一般,当作满足个人轮回愿望的手段。

所以,请问赤仁波切:如何以正确的态度,来练习生起次第与圆满次第?或者说,学习这二次第之前,必须掌握什么样的思想?

四、正知的重要性

上面提到的这些修行,以及我们常常谈到的修心练习,要在日常生活中实践有很高的难度:主要的原因是,我们日常生活往往被繁忙给占据,而忘记自己学习到的佛法、更使不上力。大宝法王曾经说过,正知是一切佛法实践的核心基础、也是禅定的根本。

所以,请问赤仁波切:我们一般人要如何实践正知?

正知、正念与正定的关系是什么?

仁波切充满实践经验与学理的回答,我们将会在四月陆续公布喔!